北宋巩义皇陵~
开篇之前,先上套组图,我大宋章献明肃刘皇后陵~
东侧神道石刻
石虎
文官
西侧神道石刻
石羊武官
文官
南神门门狮
南神门内宫人
远处的土堆就是后陵,可惜早已荒草生后陵西侧神道种满树木,而陵台两侧则种的是葡萄,想必等到葡萄成熟时再来一定很好~
北宋自960年宋太祖赵匡胤开国,至1127年靖康之变北宋灭亡,167年里共有九帝,除了客死北国的宋钦宗宋徽宗外,其他七帝加上被追封为宋宣祖的赵匡胤之父赵弘殷,均葬于巩义,故称“七帝八陵”,依次为宋宣祖赵弘殷的永安陵、宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵光义的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵、宋神宗赵顼(xu)的永裕陵和宋哲宗赵煦的永泰陵。
依照各陵分布情况,可分为以下四个陵区:西村、蔡庄、孝义和八陵四个陵区。
1、西村陵区
西村陵区位于今巩义西村镇的常封村与滹沱村之间,南距西村镇1.5km,东北距巩义市区约10km,称为“龙洼”,包括宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵
、太宗赵光义的永熙陵。
2、蔡庄陵区蔡庄陵区位于芝田镇蔡庄村北岭上,南距蔡庄村1km,北距巩义市区5km,由此向西2.5km即为宋永安县城所在地。陵区地势高亢,形胜气佳,宋时称之为“卧龙岗”,营建有宋真宗永定陵。
3、孝义陵区
孝义陵区位于今巩义市区南部,地属孝义镇外沟、二十里铺和孝南村,陵区内由东南向西北一次营建有宋仁宗永昭陵和宋陵宗永厚陵,两陵上宫东西距约300余米。
4、八陵陵区
八陵陵区位于巩义市西南12km的芝田镇八陵村南,陵区内由东南向西北依次营建有宋神宗永裕陵和宋真宗永泰陵。
围绕着七帝八陵,附葬有二十二位皇后,一级上千座皇室子孙陪葬墓,从而形成了一个庞大的宋代墓葬群,为后世研究留下了丰富的素材。
制式
北宋皇陵诸陵园建制相同,在平面布局上整齐划一,皆由上宫、下宫、皇后陵和陪葬墓组成。为了让大家更好的了解宋陵,先简单介绍下宋陵制式,方便我们后续内容的展开。
按着先大后小、从南到北的顺序,具体来说:
1、兆域
皇陵陵园所在区域,称“兆域”,兆域之内,建有上宫、下宫、附葬皇后陵和皇室陪葬墓等,凡皇后、皇子等都葬入兆域,称为附葬或者陪葬,不另立陵名。兆域之内禁止采樵、耕种、擅入等。
陵区植柏之制,汉代已有,唐承汉制,称“兆域”为柏域,兆域四周植柏为界。
2、上宫
北宋帝陵的上宫即指鹊台、乳台、神道、神墙、陵台这一广大区域,神墙环绕陵台四周,呈正方形,边长约二百三十米,每面正中开门,四角有夯筑的阙台,上面原筑有楼宇亭阁。陵台到神墙南门中间的空地为献殿遗址,是举行祭祀大典的地方,诸陵献殿建筑全部毁于元朝。
鹊台
鹊台两座,位于帝陵的最南端,原状为高大的方台上建有雄伟的阙楼,为兆域南大门。
乳台
乳台两座,永定陵的乳台位于鹊台以北约140m处,两鹊台平面均呈长条形,鱼脊背顶,东西相对。
神道
乳台以北直到南神门之间是笔直的神道,神道两侧肃立着象、马、角端及文武大臣石刻,象征着仪卫和皇帝的威严。
各陵石刻的数量、种类、分布方式整齐划一,神道自南向北依次有:望柱2、象与驯象人各2、瑞禽2、角端2、仪马与控马官12(马4、控马官8)、虎4、羊4、客使6、武臣4、文臣4、门狮2、武士2、宫人2、内侍2,东、西、北三神门和下宫宫门外各有门狮2(共8件),南神门外和下宫门外各有上马石2件(共4件),共64件,各组石刻东西相对,分布于神道两侧。
神墙
神墙位于兆域之内北部的正中,砌筑于,其中间即为方形覆斗状陵台,范围规模仅为230米见方。
神门及门阙
宋陵四周神墙四面正中各开一门,分别为南、北、东、西神门,神门形状规整,四门对称布局,各门外均有石狮一对。南神门外的两只石狮为行走姿势,其他三神门的都为卧狮,两两相对。南神门内侧又有宫人一对,南神门外、南神门门狮以北,又列武士一对。
南神门又叫司马门,是帝陵的主要门户,皇帝、大臣谒陵必经此门,谒陵祭坛均设在南神门之内。
角阙
宋陵神墙四隅都筑有角阙,上有楼宇建筑,模仿帝王生前所居宫城的形制,“事死如生”。
陵台
神墙范围之内,据文献记载,北宋帝陵陵台三层,为方形覆斗状,雄踞神墙正中。
永定陵陵台平面剖面图宋代,君臣的谒陵朝拜仪式,直接到陵台上进行,不另设宫殿。
3、下宫
北宋皇陵的上宫是举行大型朝拜祭祀的地方,下宫是供奉墓主灵魂饮食起居的处所,上宫被视为清净神圣之地,非帝王上陵日及拜扫,不得辄入,而下宫乃日常奉享所在,有宫人、陵使、卫兵居留,二者分隔而不连属,同在兆域之内但各自成区。
至于下宫建筑,参见李攸《宋朝事实》卷十三“英宗梓宫至永厚陵,馆于席屋。从韩公(韩琦,时为山陵使)视下宫,有正殿,置龙輴(chun),后置御座。影殿置御容。东幄(wo)卧神帛,后置御衣数事。斋殿旁皆守陵宫人所居,其东有浣濯院、有南厨,厨南陵使廨舍,殿西则使副廨舍”。
4、皇后陵
北宋诸陵中除被追封为宣祖的赵弘殷与昭宪杜太后合葬于永安陵之外,其余皇帝与皇后均实行帝后“同茔合葬”制,即“同茔不同穴”,皇后单独起陵,附葬于皇帝陵兆域西北角。
北宋皇帝可以不论辈分与数个皇后合葬于同一陵区,由于宋代不预先造陵,先于皇帝而死的皇后因丈夫墓穴未卜,只得附葬于先代皇帝。以距离帝陵的远近别尊卑之序。同辈的几个皇后陵由东南向西北依次排列,晚辈的皇后陵则位于上辈皇后陵的北部。
宋代后陵一般不另立陵名,统一称为“园陵”,但临朝听政的太皇太后和皇太后陵园则被称为“山陵”。
陵寝制度整齐划一,后陵的陵园建制与皇帝陵上宫完全相同,只是规模上有所缩小,神道石刻数量有所减少,文献记载“帝陵百亩,后陵四十”大致如此。
5、陪葬墓
皇室陪葬墓均埋葬于皇后陵的西北部,相对集中。
北宋皇陵的陪葬墓大致分为两部分:一部分是位于七帝八陵西北的陪葬墓,分别以一个帝陵为一区集中埋葬,其墓主人身份主要为皇子、皇孙、未出阁的公主以及与诸王合葬的夫人等。另一部分是安葬“卑丧”的单独陪葬墓区,目前所知有清易镇墓区和柏峪墓区两处。所谓“卑丧”,应是指皇室中三代以下的帝系子孙和他们的夫人,以及未成年而夭折的殇子殇女。
埋葬时间上,北宋皇帝严格执行“七月葬期”,皇后或皇太后葬期一般为夢后三月至五月,而皇室子孙似乎没有严格的限制,往往是集中后成批安葬。
皇室子孙除封爵为王者外,一般“不专举护卫”,往往是先殡于京城的寺院,待皇帝驾崩、皇后或某王夢后安葬时,才一并由京城运至皇陵区陪葬。据范祖禹的《范太史集》记载,仅元祐九年(1094)二月从宣仁圣烈高皇后之丧,一次葬于皇陵区的宗室子孙就达两百人之多。
陪葬墓自成陵园,其封土规模和墓园大小,在葬制中也有明确规定。其中,亲王一品为坟高一丈八尺,墓园方九十步;三品为坟高一尺四丈,墓园方七十步。
与帝后同茔合葬不同,北宋皇陵陪葬墓往往实行夫妻同穴合葬制。
对于未成年的殇子殇女,则先进行火化然后才陪葬皇陵。
本想一天之内看完,然天气不好重度雾霾勿扰加上时间有限,只看了宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵光义的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵。
按照游览的先后顺序,一一道来。
1、宋仁宗赵祯的永昭陵
永昭陵位于巩义市区,现已被开辟为宋陵公园,供人们活动,地面原建筑除石雕石刻外均为现代所建,鹊台乳台角阙等均为重建,从某种程度上为我们展现了宋陵建制,提供模板,为接下来的寻访奠定基础。
乳台,由近及远红色建筑依次为乳台、南神门
南神门
东侧石刻
西侧石刻
武士
武官
客使
仪马及控马官
昭陵复原四周唯有神墙,暂不开放,只可远观,透过门缝略微一瞥~
附圣慈光献曹皇后陵
北门门狮及后陵,远处土堆便是
2、宋英宗赵曙的永厚陵
出永昭陵西门,穿过路对面的西陵中巷一直往里走,看到气象站就能到永厚陵,相距不远。
虽然挂着全国重点文物保护单位的牌子,还建由小屋写着保护站,但是相对于永昭陵的开发保护,这里要显得落寞凄凉的多,神道东侧是巩义市气象站,西侧也被侵占,后陵周边更甚者更开挖成菜地,样貌全无。
东侧石象
东侧瑞禽石屏
东侧控马官背部,服饰纹理
西侧石刻
仪马及控马官客使
武官
南神门门狮,由于土地平整已没入地下,只露头部,全无威风可言南神门宫人
盗洞
西神门夯土
西神门门狮一
门狮二
附宣仁圣烈高皇后陵
3、宋真宗赵恒的永定陵永定陵是北宋诸陵中唯一圈墙收费的,遗存石刻最多,相对于永昭陵的新,永厚陵的破,这里还算好,门前的空地上有各地赵氏宗亲近年祭祀重聚立的碑,想必这也是保护良好的原因之一~
东侧石刻
望柱
驯象人
角端
仪马及控马官
石虎
客使
手端礼盒疑似进贡状~
武官
文官
南神门门狮
南神门武士
南神门内宫人
墓碑,后面的小碑貌似为民国时期巩县县长所立
南神门西侧武士
西侧门狮
客使
石虎象及驯象人
西侧石刻一览
附章献明肃刘皇后陵见开篇
疑为章惠杨皇后陵,可惜只剩门狮,痕迹全无,成了菜地,,周边土地虽然经过多次平整,但是地势依然很高~
4、宋太祖赵匡胤的永昌陵
永定陵看完原路返回,路边搭上去西村/侯地的班车,不一会就到的永昌陵,就在路边下车不远处~
永昌永昌,大有盛世永昌之意~
本想多逛会,奈何不知从哪冒出来的当地人,声称是守陵的,不让拍照谢绝参观,态度蛮横粗暴,所以只是简单地浏览了下,没有过多拍照,不过还是被萌到~
西侧石象及驯象人
萌萌哒的石虎一
萌虎二
客使
扭腰将军,咱能不能严肃些?
东侧石刻
东侧瑞禽石屏,留意此处为诸陵中唯一头为羊头,其余皆为马头
东侧石象望柱
对于不能拍照不让参观一事很是不解,打了当地旅游局的电话,可惜无人接听,索性直接拨的网上政府电话,竟然通了,刚开始态度同样不好,什么当地人怎么说你怎么做就行了,想看的话,可以去永昭陵之类的,我反问到为什么永昌陵不让参观不让拍照,却有解释不出来,表示要跟旅游局沟通,事后又回了电话过来,态度好了很多,不过给出的理由竟然是防止盗墓,也是呵呵
5、宋太宗赵光义的永熙陵
从永昌陵走上半个小时左右的路程,就到弟弟赵光义的永熙陵,在滹沱村,被开辟成村中广场,近几年铺上的地砖~
神道两侧均被民房包围,陵台四周则是田地,望柱旁边建有公厕跟保护站,村里的老人静坐在门前聊天~
神道东侧石刻
石象及驯象人
瑞禽石屏
角端
仪马及控马官
石虎
石羊
客使
文官南神门东侧门狮及武士
武士
上马石
南神门东侧宫人
西侧石刻
宫人
武士
石狮
武官
客使
不用感谢我,在这里推荐陈朝云的《南北宋陵》一说,我只不过是结合自己实地所见,有选择性的摘录补充~