中华文明具有突出的连续性。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。文物作为社会历史的见证,是当代人触摸过去、认清来路为数不多的倚仗。考古学者们“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,将埋藏于地下的古代遗存发掘出土,将尘封的历史揭示出来,将对它们的解读和认识转化为新的历史知识,不断丰富着中华文明发展进程的细节。
山东是文化大省,海岱齐鲁在全国文物工作版图中占有重要地位。从地理位置来看,海岱地区主体位于黄河下游,以鲁中山地为脊,地貌上是一个台地,是一个相对独立的地理单元。在这个区域内,各个小的地理单元之间是开放的,相互间存在密切的交流互动,使得山东及周边地区在史前时期形成了一个相对独立的文化圈。山东省文物考古研究院院长孙波院长认为,在中国考古学文化几大区系中,从聚落与社会的角度来讲,海岱地区是发展链条最为系统完整的,是社会发展的阶段性、社会性质展示得最为明确、最为透彻的区域。从考古学文化区系来讲,海岱地区具有很强的整体性和统一性,并形成了贯穿始终的传统。因此,做好考古成果的挖掘、整理、阐释工作,山东责无旁贷。
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。考古的意义不只是研究古物,更重要的是寻找中国人的始源。1928年,吴金鼎在城子崖发现了龙山文化遗存,在此基础上近百年的考古发现和研究成果,构建起了海岱地区完整的考古学文化序列,实证了海岱地区文明起源及发展的历史脉络;同时从根本上动摇了“中华文化西来说”,为证明“中华文明本土起源”提供了实质性证据,体现了海岱地区文化对中华文明的重大贡献。
中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。厚重的历史、悠久的文明、璀璨的文化,塑造了中华民族的脊梁。这也是为什么走向世界的海外游子们,心中总怀有一抔故乡的热土——只因“此心安处是吾乡”。
历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来;不仅属于我们,也属于子孙后代。为让文物活起来,山东大力推动文物融入生活、服务人民、走进群众,更好发挥文物教育功能,以文化人、以史育人。近年来,山东实施博物馆高质量发展工程,在全国率先出台《关于山东省博物馆改革发展的实施意见》,充分利用文物藏品资源打造精品陈列展览,激发发展活力。全省博物馆总量、一二三级博物馆数量、革命纪念类博物馆数量、非国有博物馆数量等六个指标,均居全国第一。
近段时间,重装开展的山东博物馆“海岱日新——山东历史文化陈列”展览获得了一批又一批“看展爱好者”们的青睐。经过两年多的筹备和创新优化,山东博物馆将新的考古发现和展陈方式融入到新通史展中,锤炼出“海岱日新”主题陈列,通过2000余件文物,全面立体展示了山东六十多万年人类史、一万年文化史、五千年多年文明史、三千年齐鲁文化史、一百年奋斗史。与此同时,新材料、新工艺、新媒体、新技术在展览中的应用,也提高了展览的可视性、互动性,让博物馆成为了年轻人当中不可错过的“网红打卡地”。
让文物“活起来”,关键就是要让它们在当代人中入脑入心。其中博物馆作为收藏、研究、展示、传播人类及人类环境的物质和非物质遗产的公共文化机构,承担着实证阐释历史、引导价值取向、培育审美情趣的重大责任。如山东博物馆通过数字化、智能化的展现方式,不但延长了文物的生命、扩大了文物的共享范围,更丰富了人们了解文物、了解历史的渠道,让沉睡的文物与厚重的历史轻盈生动起来。
与此同时,博物馆也能提供一种古今目光的交汇。恰如一位游览者在社交平台发布的感受“看先辈的吃穿书言,总有种亲切感。他们虽然早已湮灭在时间中,但有种感觉,他们从未远去”。文物所蕴含的历史价值、文化价值、审美价值、科技价值和时代价值,便在这种无言的对视中默默传递着。
不断擦亮的“海岱考古”品牌,持续完善着中华文明的关键历史脉络;得来不易的考古成果,正通过与时俱进的传播方式,以越来越鲜活的样貌走进群众生活,丰富着社会历史文化滋养、书写着古老文明的当代传承。
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